গোস্তাখে রাসূূলের বংশধরের আলামত

 

গোস্তাখে রাসূূলের বংশধরের আলামতঃ-


সায়্যিদুনা হযরত আবূ সা‘ঈদ খুদরি (رضي الله عنه) বর্ণনা করেন যে, আমরা রাসূল (ﷺ)’র দরবারে উপস্থিত ছিলাম। রাসূল (ﷺ) কিছু সম্পদ বন্টন করতেছিলেন।


বানি তামিম গোত্রের যুলখুয়াইছারা নামক একব্যক্তি আসল। সে বলল, হে রাসূল ইনসাফ করুণ। তার এ অসৌজন্যমূলক আচরণ দেখে রাসূল (ﷺ) বললেন, তোমার ধ্বংস হোক, আমি যদি ইনসাফ না করি, তবে কে ইনসাফ করবে?


হযরত ওমর (رضي الله عنه) বললেন, হে রাসূল (ﷺ) আমাকে অনুমতি দেন, আমি তার শিরচ্ছেদ করব। তখন রাসূল (ﷺ) বললেন,



دَعْهُ، فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِمْ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ، يَقْرَءُونَ القُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ



-‘তাকে ছেড়ে দাও, তার সাথে কিছু সাথী হবে তাদের নামাযের সামনে তোমাদের নামায তুচ্ছ মনে হবে, তাদের রোযার সামনে তোমাদের রোযা ছোট মনে হবে। তারা কুরআন তিলাওয়াত করবে কিন্তু কুরআন তাদের কন্ঠনালীর নিচে যাবে না। তারা দ্বীন থেকে এভাবে বের হয়ে যাবে যেভাবে শিকারি থেকে তীর বের হয়ে যায়। এই তীরের নিচে বা বল­মে কোন কিছু (রক্ত বা অন্যান্য কিছু) লাগবে না।’



হযরত আবূ সা‘ঈদ খুদরি (رضي الله عنه) বলেন-



فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا الحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ



-‘আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি এই হাদিস রাসূল (ﷺ) থেকে শুনেছি এবং আমি আরো সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, হযরত আলী বিন আবি তালিব (رضي الله عنه) এসব লোকদের সাথে জিহাদ করেছেন। আমি তাঁর সাথে ছিলাম।’  ২০৩


{২০৩. খতিব তিবরিযি, মিশকাত শরীফ, ২/১০৫৪ পৃ: হা/৩৫৫৩, সহীহ বুখারী শরীফ, ৪/২০০ পৃ. হা/৩৬১০, ইমাম আবু দাউদ, আস-সুনান, ৪/২৪৪ পৃ. হা/৪৭৬৮।}



আক্বিদা


গোস্তাখে রাসূলের নামায, রোযা এবং অন্যান্য ইবাদত আল্লাহর দরবারে কবুল হয় না। রাসূলে কারিম (ﷺ) তাদের আলামত, আমাল এবং তাদের পরিণামও বলেছেন। এটাও বুঝা গেল যে, কোন নামাযি বা রোযাদার যদি বেআদব বা গোস্তাখে রাসূল হয়, তবে তারা ইসলামের সীমা থেকে বাইরে আছে। গোস্তাখি ও বেআদবি লেখা এবং কথাবার্তার মাধ্যমেই হয়ে থাকে আমালের মাধ্যমে নয়।

____________________

আকাইদে সাহাবাহ

(সাহাবায়ে কিরামদের সাথে সুন্নি আক্বিদার সাদৃশ্য)

মূল:আল্লামা আবুল হামিদ মুহাম্মদ যিয়াউল্লাহ

ক্বাদেরী আশরাফী (رحمة الله)

বঙ্গানুবাদ: মাওলানা হাফেয মুহাম্মদ আতিকুর রহমান

সূত্রঃ 🌍 ইসলামী বিশ্বকোষ এপ্স।

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamboi.rizwan


Post a Comment

নবীনতর পূর্বতন